Περιλαμβάνει τὰ κείμενα:

Ἡ Ἰδέα τοῦ Κράτους παρ’ Ἕλλησι

Ἡ αἰωνία νεότης τῶν Ἑλλήνων

Ἀπὸ τὸ ὀπισθόφυλλο τοῦ βιβλίου:

«Ἐκεῖνο τὸ ὁποῖον καθ’ ἡμᾶς ἀποτελεῖ κύριον καὶ βασικὸν χαρακτηριστικὸν τοῦ ἑλληνικοῦ πνευματικοῦ βίου εἶναι ἡ νεότης του, ἡ αἰωνία νεότης τῶν Ἑλλήνων. Τί ἐννοοῦμεν ὅμως ὅταν ὁμιλῶμεν περὶ τῆς αἰωνίας νεότητος τῶν Ἑλλήνων;

(…) Εἶναι λοιπὸν νέοι οἱ Ἕλληνες, διότι δὲν ἔχουν τὸ βάρος μιᾶς παραδόσεως, ἡ ὁποία νὰ πιέζῃ τὸν νοῦν των καὶ νὰ τοὺς ἀναγκάζῃ νὰ πορεύωνται τοὺς ἰδίους ἀπαραλλάκτους δρόμους. Καὶ δὲν ἔχουν τὸ βάρος αὐτό, ὄχι διότι δὲν ἔχουν ἱστορίαν καὶ παράδοσιν, ὄχι διότι εἶναι φύσει νέοι, ἀλλὰ διότι ἔχουν τὴν δύναμιν ν’ ἀποβάλλουν ἑκάστοτε ὅλον τὸ περιττὸν ἄχθος τῆς γνώσεως καὶ τῆς πείρας καὶ νὰ παρουσιάζωνται οὕτω «ἀεὶ νέοι», «οὐδὲν εἰδότες τῶν ὅσων ἦν ἐν τοῖς παλαιοῖς χρόνοις». Αὐτὸ εἶναι τὸ βαθὺ νόημα τοῦ Πλατωνικοῦ μύθου. Αὐτὸ ἀποτελεῖ τὴν πεμπτουσίαν τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ. Αὐτὸ ἐξηγεῖ τὴν δροσερότητα καὶ τὴν ζωντάνιαν τῶν ἔργων των καὶ τοῦ πολιτισμοῦ των. Αὐτὸ μᾶς δίδει τὴν κλεῖδα τῆς κατανοήσεως τῆς ἑλληνικῆς δημιουργίας».

Ὁ Δημήτριος Βεζανῆς (1904-1968) διετέλεσε καθηγητὴς Γενικῆς Πολιτειολογίας καὶ Συνταγματικοῦ Δικαίου, εἶναι ἕνας ἀπὸ τοὺς σημαντικότερους Ἕλληνες πολιτειολόγους καὶ συνταγματολόγους καὶ ὑπῆρξε ἐν γένει μία κορυφαία νομικὴ καὶ πνευματικὴ προσωπικότητα τῆς ἐποχῆς του. Στὸν Μεσοπόλεμο ἦταν ἡγετικὸ στέλεχος τοῦ «Ἐθνικιστικοῦ Συνδέσμου» καὶ κατὰ τὴν διάρκεια τῆς Κατοχῆς ἀνέπτυξε ἀντιστασιακὴ δράση. Μέγας φίλος τῆς Κύπρου, συμμετεῖχε ἐνεργὰ στὸν ἐθνικοαπελευθερωτικὸ ἀγῶνα τῶν Κυπρίων γιὰ τὴν ἀποτίναξη τῆς βρετανικῆς ἀποικιοκρατίας καὶ τὴν Ἕνωσή τους μὲ τὴν Ἑλλάδα.

Ὁ Ἰωάννης Ἠλία Κολοβὸς εἶναι συστηματικὸς μελετητὴς τῆς σκέψης τοῦ Δημητρίου Βεζανῆ καὶ συγγραφέας τοῦ βιβλίου «Ἐθνικισμός: Ἕνα κίνημα κατ’ ἐξοχὴν λαϊκόν: Οἱ ἰδέες καὶ ἡ κοσμοθεωρία τοῦ καθηγητῆ Δημητρίου Σ. Βεζανῆ» (ἐκδόσεις «Πελασγός»).