(. . .) Η διαδικασία του διαλογισμού, όπως θα υπογραμμίσουμε σε αυτό το βιβλίο, είναι για την εστίαση της προσοχής, όχι των σκέψεων. Σε μερικά συστήματα δεν είναι καν για την εστίαση της προσοχής, αλλά μόνο για να ηρεμεί το πνεύμα και το σώμα. Επειδή υπάρχουν πολλοί τρόποι για να διαλογιστούμε και πολλοί ενδεχόμενοι σκοποί για διαλογισμό, δεν υπάρχει κανένας ορισμός που να εμπεριέχει όλες του τις δυνατότητες. (. . .)
[Απόσπασμα από το κείμενο της εισαγωγής της έκδοσης]