Ο άνθρωπος απέναντι στην εικόνα του

Κείμενα Πατερικής ανθρωπολογίας και ηθικής

Κορναράκης, Κωνσταντίνος Ι.

Κυκλοφορεί

ISBN: 978-960-527-686-7

Αρμός, Αθήνα, 1/2012

1η έκδ., Ελληνική, Νέα

€ 29.86 (περ. ΦΠΑ 6%)

Βιβλίο, Χαρτόδετο

25 x 17 εκ, 970 γρ, 567 σελ.

Περιγραφή

Το σημαντικότερο ίσως πρόβλημα του σύγχρονου ανθρώπου είναι η σχέση με τον εαυτό του. Πρόκειται για ένα διαχρονικό αλλά και σύνθετο πρόβλημα το οποίο περιλαμβάνει και το ζήτημα του ήθους του προσώπου. Κατά την πατερική σκέψη, ο `ανοικτός` διάλογος του ανθρώπου με τον εαυτό του έχει την ιδιότητα να θεραπεύει τις παραμορφωτικές αντανακλάσεις του `εγώ` στην πνευματική του ζωή, όπως αυτή εκδηλώνεται στην κοινότητα. Επομένως, όσο πιο `ανοικτός` είναι ο άνθρωπος στο να αφουγκράζεται τις ανησυχίες της ύπαρξής του, τόσο περισσότερο σμιλεύει το ήθος του.
Στην έκδοση αυτή περιλαμβάνονται δεκαέξι μελέτες που ερευνούν τέτοια ζητήματα, όπως οι προϋποθέσεις της αληθινής δικαιοσύνης, οι αρετές του ολοκληρωμένου ηγεμόνα, βιοϊατρικά επιτεύγματα (οι γενετικές εξετάσεις και τα ηθικά διλήμματά τους), ο ρεαλισμός αλλά και η ασκητική του πόνου, η αγωνία του ανθρώπου ενώπιον του θανάτου, ζητήματα των οποίων η δυναμική αγγίζει τον πυρήνα της ύπαρξης και προσδιορίζει το ήθος του προσώπου.

[Απόσπασμα από το κείμενο στο οπισθόφυλλο της έκδοσης]

ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Α'. ΟΙ ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΦΕΤΗΡΙΕΣ ΤΟΥ ΗΘΟΥΣ ΚΑΙ Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ
1. Ο βιωματικός χαρακτήρας του δόγματος κατά τον άγιο Γρηγόριο Νύσσης
2. Νηπτική θεώρηση των ανθρωπολογικών δεδομένων του ενυπνίου της Νύμφης (Άσμα 5, 2-7)
3. 'Σύμμετρον' και 'εύκαιρον': Η ανθρωπολογική θεώρηση του χρόνου κατά το υπόμνημα του αγίου Γρηγορίου Νύσσης στον Εκκλησιαστή
4. Η αρετή της δικαιοσύνης κατά την νηπτική θεολογία
5. 'Heu me miserum! Tulerunt a me deum meum' (Abba Cassianus, Collat. X, 3). Θεολογικές παρατηρήσεις επάνω στο ζήτημα της θρησκειοποίησης της πνευματικής ζωής με αφορμή μια ιστορία από τα κοινόβια της αιγυπτιακής ερήμου
6. Η έκφραση της νηπτικής θεολογίας κατά τον ιστ' αι. στο έργο του Παχωμίου Ρουσάνου
7. Η ασκητική του πόνου κατά τον Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή
Β'. Η ΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΟΝ ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΩΣ ΠΡΟΤΑΣΗ ΗΘΟΥΣ
8. Η επιστημονική ταυτότητα της θεολογίας και η θέση της στον διεπιστημονικό διάλογο
Γ'. ΗΘΟΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΕΙΑ
9. Παιδεία Κυρίου. Ο οντολογικός χαρακτήρας και η διαλεκτική φύση του παιδαγωγικού έργου κατά τους Τρεις Ιεράρχες
10. Ο μυστικός και αποκαλυπτικός χαρακτήρας του συμβόλου κατά τη θεώρηση του χριστιανικού παιδαγωγικού ιδεώδους
11. Το μάθημα των Θρησκευτικών στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση
Δ'. Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΜΕ ΤΙΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΒΙΟΥ ΩΣ ΑΣΚΗΣΗ ΗΘΟΥΣ
12. Η θεολογική ερμηνεία της Ιστορίας κατά τη φιλοκαλική αναγέννηση του 18ου και των αρχών του 19ου αιώνα
13. 'Τι εστίν έργον άρχοντος'; Επισημάνσεις διαχρονικής αξίας από τον Ιερό Φώτιο περί των όρων και προϋποθέσεων του άρχειν, στην επιστολή του προς τον ηγεμόνα της Βουλγαρίας Μιχαήλ-Βόριδα
14. Ζητήματα μεθοδολογίας και πνευματικής ζωής κατά τον διάλογο μεταξύ Εκκλησίας και Κόσμου περί των διαφυλικών σχέσεων
15. Η θεολογική θεώρηση των γενετικών εξετάσεων (genetic tests) ως υπόμνημα κριτικής ανθρωπολογίας στη σύγχρονη κοινωνία
16. 'Si vis vitam, para mortem'. Η αγωνία της υπάρξεως ενώπιον του θανάτου στη διαλεκτική μεταξύ θεολογικής και κοσμικής επιστημονικής σκέψεως